พวกเขาพยายามกำหนดแนวคิดของ "สติ" เมื่อหลายพันปีก่อน ด้วยการพัฒนาการสอนเชิงปรัชญา กระแสและโรงเรียนต่างๆ ที่แยกจากกันปรากฏขึ้นซึ่งมีวิธีการของตนเองในการศึกษาปรากฏการณ์ ยังไม่มีคำจำกัดความที่ชัดเจนของจิตสำนึก โครงสร้างของมัน
ได้ศึกษาปัญหาของจิตสำนึกและกำลังศึกษาปรัชญาแขนงต่างๆ หากเราพิจารณาด้าน ontology เพื่อที่จะตอบคำถามนั้น คุณจำเป็นต้องรู้ที่มา โครงสร้าง ความสัมพันธ์กับจิตใต้สำนึกและความประหม่า คุณจะต้องชี้แจงความสัมพันธ์ระหว่างสสารและจิตสำนึก นี่เป็นกระบวนการที่ค่อนข้างซับซ้อนซึ่งต้องการความเป็นกลาง
สามแนวทางศึกษาแนวคิดเรื่อง "สติ"
มีสามแนวทางหลักในการศึกษาสติ แต่ละคนมีแง่บวกและข้อเสียของตัวเอง ร่วมกันพวกเขาสามารถให้ภาพที่ชัดเจนมากขึ้นหรือน้อยลง
ด้านญาณวิทยา ในกรณีนี้มีการศึกษาความสามารถทางปัญญาซึ่งบุคคลสามารถรับความรู้ใหม่ได้
แนวทาง Axiological สติถูกมองว่าเป็นลักษณะองค์รวม
แนวทางปฏิบัติ เบื้องหน้าคือแง่มุมของกิจกรรม ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการเชื่อมต่อของจิตสำนึกกับการกระทำของมนุษย์
ความหมายของแนวคิดเรื่อง "สติ" ในปรัชญา
ในปรัชญา จิตสำนึกสามารถกำหนดได้ว่าเป็นความสามารถสูงสุดในการสะท้อนจิตของความเป็นจริงโดยรอบ สติเป็นเอกสิทธิ์ของมนุษย์ สติไม่สามารถเป็นภาพสะท้อนที่หมดอารมณ์และไร้อารมณ์ของโลกภายในหรือภายนอกได้ จำเป็นต้องพูดเกี่ยวกับปรากฏการณ์ของสติเป็นเรื่องเกี่ยวกับประสบการณ์และความรู้ในเวลาเดียวกันซึ่งเกิดขึ้นภายในตัวบุคคล
มีคำจำกัดความของจิตสำนึกอีกประการหนึ่ง - เป็นภาพสะท้อนที่มีจุดประสงค์ของความเป็นจริงโดยรอบ บนพื้นฐานของการควบคุมพฤติกรรมของมัน ความคิดของมนุษย์นำไปสู่ความคิดเรื่องสตินี้มาเป็นเวลานาน ในขณะเดียวกัน จิตไร้สำนึกและจิตสำนึกเป็นหนึ่งเดียวกันเป็นเวลานานไม่แยกจากกัน สติมักจะถูกบรรจุด้วยสติปัญญาและการคิด
ปัญหาใหญ่สำหรับการแยกตัวของสติ คำจำกัดความของมันคือในแต่ละการกระทำของจิตสำนึก เอกลักษณ์และความคิดริเริ่มของบุคคลจะล่มสลาย สติแสดงออกมาตามตัวอักษรทุกประการของมนุษย์ ตามคำกล่าวของ Nietzsche เราไม่สามารถแยกออกจากประสบการณ์ชีวิตได้ ก็ต้องศึกษาควบคู่กันไป
โครงสร้างของสติ
ปรัชญาถือว่าจิตสำนึกเป็นระบบที่สมบูรณ์ อย่างไรก็ตาม ในแต่ละกระแสปรัชญาที่แยกจากกัน มันมีโครงสร้างที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง ตัวอย่างเช่น A. Spirkin ระบุขอบเขตหลักสามประการ: ความรู้ความเข้าใจ อารมณ์ และเจตจำนงที่แข็งแกร่ง
แต่ซี.จี.จุงได้ระบุหน้าที่ของจิตสำนึกสี่ประการซึ่งแสดงออกในระดับจิตสำนึกและหมดสติ: ความคิด ความรู้สึก ความรู้สึก สัญชาตญาณ
จนถึงขณะนี้ นักปรัชญาพยายามที่จะให้โครงสร้างที่ชัดเจนของสติ แต่ทั้งหมดนี้ทำในระดับหนึ่ง